上海的片段

06月 29th, 2008 • 生活
Tags: 上海, 免费开放, 文化遗产, 文化遗产日 279 views

每年6月为迎接文化遗产日，上海都会在某个周末开放一些历史文物建筑，供民众免费参观。今年，徐汇区就有30处历史建筑向民众免费开放，具体包括：东平路”爱庐”、衡山路”小红楼”、汾阳路上海工艺美术博物馆、华山路上海交大董浩云航运博物馆、岳阳路中科院上海生命科学研究院在君楼、天钥桥路市四中学启明楼、肇嘉浜路梅园村艺术馆、襄阳南路上海大可堂普洱会所等。6月14日下午，骑车依次看了以下几个地方（上图为相关地方照片）：

1.岳阳路190号

建于1920年。建筑特色：大型花园住宅建筑。建筑物外观突出特点是顶层采用陡峭的双坡屋顶，略呈英国乡村式住宅的屋顶特征，由于平面呈L形和设置多处老虎窗，坡屋顶的形体变化丰富。墙身及开窗形式简洁，装饰集中于各个入口门廊部位，且各处门廊的挑檐形式各异。

历史人文：牛惠霖和牛惠生兄弟合办的”霖生医院”即创设于此，牛氏兄弟乃民国时期名噪一时的名医，对中国的医疗卫生事业贡献甚多，被誉为中国医界之柱石。抗日战争期间，该建筑先是改建为难民医院，后为徐汇区结核病防治所，现为公司使用。

2.岳阳路320号·在君楼

建筑特色：带有哥特风格的建筑。该建筑从空中俯视，呈一个”日”字，建筑带有内院。建筑强调竖向线条，纵向窗间墙突出，向上拔起，并层层收缩，顶端冲出女儿墙面，带有哥特建筑的遗风。入口门廊处连续圆拱券间方柱支撑，有类似科林斯式柱头。窗间墙柱的尖顶装饰也体现了哥特建筑的风格，而顶部冲出墙面的水泥构件为简洁的几何形体，系装饰艺术派的风格。该建筑外形与日本东京大学图书馆极为相似。

历史人文：原为上海自然科学研究所。抗战胜利后，改为国民党政府中央研究院。新中国成立后由中国科学院上海分院生理所使用。

3..永嘉路383号

建于1926年，上海市第三批优秀历史建筑。

建筑特色：混合式花园住宅，中国近代著名建筑师范文照设计。建筑外观为陡峭的坡屋顶，南北两立面各有一半露明木构架，拉毛水泥外墙，仅在墙角处和烟囱处采用清水红砖砌筑，其主要造型特征为英国乡村式。而南北两个门廊则采用了西方古典的手法。

历史人文：该建筑曾是孔祥熙的寓所，后由上海电影译制片厂使用，现为上海市文化市场执法总队使用。

4.永嘉路557号

建于1934年。独立式花园住宅。建筑位于狭长地块的中部偏北，将整个用地分为北侧的入口庭院和南侧的花园。现为上海市食品药品监督管理局徐汇分局使用。

5.乌鲁木齐南路64号

1932年建造的英国乡村别墅式花园住宅。这幢建筑最明显的形象特征就是它山墙上的半露木构架、木构架间清水红砖墙面及陡峭的红色机制瓦屋顶。现为徐汇体育局使用。

6.爱庐（东平路9号·徐汇区文物保护单位）

1932年建造的具有法国风格花园住宅。建筑高二层，屋面铺设鱼鳞状暗红色法国平板瓦；墙面为1920年代流行的水刷卵石；门、窗、门廊、墙角等处以水泥仿造突角隅石。屋顶设有老虎窗。

该建筑曾是蒋介石与宋美龄的居所，是1927年蒋宋联姻后宋美龄的陪嫁之物，蒋题名为”爱庐”，与他在庐山的”美庐”、杭州的”澄庐”鼎足而三。现为上海音乐学院附中使用。

7.国际礼拜堂（衡山路53号·上海市文物保护单位）

初名为协和礼拜堂（Community Church），1925年建造，西侧三层副楼建于1936年，为当时上海最大的基督教堂。因参加者主要是美国基督徒又称美国礼拜堂，抗战时期吸收了许多欧洲人及少数中国人，遂改名为国际礼拜堂。

哥特复兴式砖木结构的教堂建筑。由礼拜堂和三层高的副楼两部分组成，成L形连成一体。陡峭的两坡屋顶采用近似于英国悬锤式屋架的人字形木屋架。入口花窗、祭坛台口、后墙采光窗以及侧廊柱间均采用尖券开口。

另外，Louis Vuitton与声响漫行公司联合制作了MP3语音导览，由巩俐、舒淇和陈冲分别带大家游览北京、香港和上海三座城市，听见三地不同的奇妙声音。不过，这不是免费的，每个收费达￥130。有关情况可浏览：https://louisvuittonsoundwalk.com/go/en/home/

欧巴桑也有春天

06月 28th, 2008 • 广告
Tags: 上海, 欧巴桑, 淘宝网, 漂亮妈妈衣裤 232 views

一提到“欧巴桑”，就不由得使人联想到年老色衰，成天更年期，没事总爱找茬，管这管那的中年妇女形象。其实，“欧巴桑”并没那么糟糕，其原意仅指大嫂、阿姨，泛指中、老年妇女。只是到了港台，尤其是经一些影视剧的改写，这个词被引申为指代“三八型的老妇女”。因此，欧巴桑并不都是讨人厌的，很鸡婆的。

在上海，“阿姨”也不就是你家保姆的代称，更不专指大街上扫马路的大嫂。在街上见到稍长的女性可亲切直呼“阿姨”，这样可以直接拉近彼此的距离，问个路、寻个帮助也就不会那么尴尬。如果对方实在不那么沧桑，皱纹也不是多到你数不清，喊“大姐”在上海并不时兴，叫“小姐”就更不懂礼貌了，那么就装嫩点叫声“阿姨”还是不错选的。

拿老眼光看人，就像戴着墨镜看人，总是看不真切，瞧不出人的全貌。姑且不论这跟不上“科学发展观”的脚步，就连实事求是的精神都没有，更别指望什么实话实说了。

老上海的电影里，上海阿姨们但凡有点身份，都是勤讲究的。只要出门，都要“汰头”，整理清爽、干净。张曼玉的《花样年华》一过，吹起了“旗袍风”，也让人见识到结了婚的主妇的韵味。当然，结了婚的不再可能似小姑娘般装扮自己，不是每个人都可以成为刘晓庆、宫雪花，但也不至于就此不修边幅，穿着睡衣，趿着拖鞋，顶着满头烫发卷，就出去打酱油了。这让人侧目，更令老公心寒，想当初，她可是……

上了一定岁数，不是坐等变成人们口中有点厌嫌的“欧巴桑”的理由，而是更丰厚的资本。今年新娱乐开播（现已停播）的《年轻几岁》栏目，让不少中年妇女知道多捣饰捣饰的重要性，正所谓是金子都会发光的，是美人胚总不会被丑小鸭的外衣给遮住美丽的。

漂亮妈妈衣库专卖妈妈级女性的衣服，让有点顾虑年华老去的欧巴桑们也可以淘淘宝，装饰下自己。在充满着青春气息的淘宝网上能见到这样一个风格独特的小店，还真是有点意思。事实上，在大商场里满眼都是年轻女性商品，似乎这里只是年轻人的乐园，中年女性的需求就如同其在家里的地位一样有些令人忽视。但是，妈妈们也爱美丽，也要美丽。漂亮妈妈衣库既有妈妈们钟爱的传统式样的衣服，也有不乏时尚类的衣服，大家各取所需，总之是让爱美的妈妈们发现美。

欧巴桑不是惹人烦的老妈的代名词，而老妈们也不就是保守、固执还爱偷看日记的形象。十几岁的花季少女长成正值青春之时的风景，再转而变成欧巴桑式的老妈，之后并不是就干等着变为干涸的母亲，春天的气息一样可以再次迎来，只要肯去发现，愿意走进。

功夫（6.16～6.22）

06月 24th, 2008 • 壹周
Tags: 上海国际电影节, 东海问题, 功夫熊猫, 石油, 赵半狄, 钓鱼岛, 马英九 253 views

小学课本上有句话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”不过，这铁杵要变成细针，除了需要漫长的时间之外，还需要坚持的毅力。因此，每天在自己心底默念十遍“我是最棒的”似乎是必要的。

马英九应该相信自己就是“最棒的”，从他力排众议推举赖幸媛就任大陆事务委员会主委一职，到力推张俊彦履考试院院长之职，其不顾骂名，不论非议，不分颜色，只重才得，更讲政治的行事风格就尽显无遗。他知道体制内的掌控与体制外的收放有个尺度，拿捏适当，顺风顺水；一旦越线，就只能“吃不了兜着走”了。

“联合号”海钓船被撞事件的解决过程，给上任一月考评满意度已有下降的马英九政府挣足了脸面。既打击了民进党阵营的“恶言生事”，又还了日本重重一拳，更提振了民众士气。台湾“海巡署”派船护送保钓人士登临钓鱼岛（台湾称为钓鱼台），马政府召回台驻日代表，要求日本政府立即放人、道歉、赔偿，一扫台湾政府十年来在钓鱼岛问题上的暧昧态度。以往放弃“主权”只争渔权的做法似乎就此抛弃了。

不过，这显然太晚了。亦或者可以说，胡总书记领衔的北京政府动作太过迅速了。6月18日，中国外交部宣布，中日两国就东海区域油田开发事宜达成协议，双方同意在实现划界前的过渡期间，在不损害双方法律立场的情况下进行合作，双方同意在划定的区域进行共同开发。鉴于中日两国在东海海域的合作，以及中方在钓鱼岛主权问题上的强硬立场，台湾想借“政治变天”就势插一腿分一杯羹很难说的过去，也没有谁会真的带它玩，以后台湾真的只能在钓鱼岛附近打打鱼了，而且还要在大陆的庇护之下。

对于这一纸协议，有些人很是不理解，并大骂此举乃辱国行为。外交部不得不出来澄清，中国不承认日方的中间线划分法，我们没有放弃主权。胡书记知道，整天把主权挂在嘴边，打着嘴战，隔三岔五出海宣示下主权，丢几块石头到对方的使领馆，对于解决问题无济于事。面对着国际期货原油每桶即将蹿升至150美刀（有专家分析下半年将可能升至200美刀每桶），而国内通胀压力相当吃紧，中国不能坐以待毙，只能主动出击，因此必须务实处置东海争议，而不放弃主权有原则地与日本合作开采东海油田不失为上选之策。

政治上什么当为却不可为、什么不可为又应为，实在是相当费思量的事情。功夫使得不到位、不得劲，结局完全两样。娱乐界也是。

6月22日，第十一届上海国际电影节闭幕，本届电影节各大奖项也就此颁出。其实，电影好不好看，值不值得所授予的奖项，一般人还是难以评点的，因为并非都亲自观赏过。但是，一个电影节颁奖礼做得好不好看，有没有花心思去做，却很能影响观众对参赛影片乃至获奖影片质量的评价。本届颁奖礼，搞得实在像是国内的某场劳模或道德模范的表彰大会。奖项少让人直奔重要奖项的颁发“高潮”阶段，虽因少了“前戏”环节的过渡而体验不出兴奋来，但也不至于让人责难、生厌。而颁奖嘉宾公布获奖者名单后，获奖者必须要等主持人念完评审委员会所作评语之后才能上台领奖，现场气氛顿时凉了大截，获奖者的兴奋劲也消了一大半。更让人受不了的是，赞助商竟然也被获准派代表充当颁奖嘉宾，露个脸。这还真中国特色。陈冲说，很高兴看到上海国际电影节的成长，它已由幼年阶段发展到今天的青春期阶段。其实，说实话，上海国际电影节，充其量还只是处于幼齿阶段。

说到电影，好莱坞是做足了功夫，把中国国宝和中华精粹的武术结合在一起，制作了动画电影《功夫熊猫》，欲在中国“大展拳脚”。不料，熊猫的一只脚刚踏进中国，就遇到一位自称“侠士”的赵半狄。赵侠士的浓浓爱国情溢于言表，一眼就“戳穿”了好莱坞的“诡计”，号召大家抵制《功夫熊猫》，并举着“不容许好莱坞在劫后余生的中国捞金”的横幅来到国家广电总局以表决心。赵侠士做足了“行为艺术”，也有了实际效果——《功夫熊猫》在四川灾区延期上映，全国其他地区则如期上映。但令赵侠士意想不到的是，上映首晚《功夫熊猫》票房就轻松过千万。不知道赵侠士有没有觉得后悔，后悔自己的“行为艺术”助长了《功夫熊猫》的人气，让好莱坞大赚特赚了一把。不过，更多人应该是看清楚了，像写着“纵做鬼，也幸福”的山东作协副主席王兆山（人称王鬼鬼），什么作家、艺术家之类的“家”们，其所谓的“三脚猫”功夫，也不过如此。

尊重（6.9～6.15）

06月 15th, 2008 • 壹周
Tags: 两会复谈, 余秋雨, 汶川大地震, 范跑跑, 豆腐渣工程 207 views

俗话说：“人活一口气，佛争一柱香。”俗人也好，佛祖也罢，都有计较的地方。不过，大家计较的东西各有差异。佛祖不用受爱恨情仇的煎熬，少了很多烦心事，飘飘然而至，又化作一缕青烟离去，自在逍遥得很。只是有时也想看看自己在世人心中的位置，见到自认为很逊的仙友在人间受欢迎程度较高，也会牢骚一句“凭什么”。而凡人，既争名，又争利，还想趁早，时不时还要争口气，忙得很。但是，如果这些红着眼只管超前冲的人们也如美国卡内基—梅隆大学的计算机科学教授兰迪·保施在生命即将逝去前有场“最后的演讲”，不知他们是否会建议听者也要为了什么东东争个头破血流？

然而，总有一些东西让人割舍不下。正如佛祖要争得一柱香的尊重，凡人也要为尊严而战。

汶川大地震已过一月，唐家山堰塞湖也已成功泄流，能回家的已经回家，没有家的也已或即将开始临时安置板房里的新生活。一切似已有序，重建已然开启。电视里开始播送各类英雄事迹，党的作用被高度赞扬，“学习，学习，再学习”，思路一如既往，很直白，很惹眼。唯独没有了反思。但是，问题和争议依然还在。

直冲眼球的当属“豆腐渣”工程，没有了官方的正式声音，只有遇难学生的家长的极力抗争和外媒的声声质问与不解。不是以人为本么？不是以“救人”为第一要义么？难道惨死的学童的生命就不那么重要，不值得尊重了吗？对于这一点，历经“文化苦旅”的余秋雨先生似乎比官方大人们更有话要说。余先生“含泪”劝告要求在这次大地震中遇难学生的家长停止请愿，以免被反华媒体利用，并又撰文说自己的泪奔之举已经人传至灾区，“效果很好”。当然，余先生为国护利的举动值得赞赏，而且他也强调要追究相关建筑责任人的法律责任问题，我们不用恶意揣测他去裸奔会不会比泪奔更好，更无须用诋毁其人格的方式来否定他的拳拳爱国之心。但是，家长们上街请愿或者上法院起诉都是他们通过正当方式维护自身权益，既合法，也没有要给政府添乱的意图；至于外媒是否就能直接与“反华的”划等号还很值得商榷，所谓负面报道，如果没有负面事实，也无法报道，否则就是恶意炮制，到头来报道者自身也会为人唾弃。因此，余先生大可不必“含泪”劝告，只要相关各方做可以做的、应该做的，事情就会圆满解决。而余先生本着苦大仇深的过来人身份非要劝告一下，也无可厚非，就当做是个建议罢了，愿意听的竖起耳朵就是了。

“范跑跑”与“郭跳跳”，一个手拿自由大棒，一个手拿道德大棒。二棒相斗，道德败下阵来。这也难怪，道德在中国叱咤风云了几千年，到现今已然老迈，连迎奥运都要“讲文明、树新风”，便可知道德已经在走下坡路了。相较而言，自由简直就是个“嫩头青”，敢闯、有活力，再加上其与民主为友，更受现代人青睐。所以，心理上，人们对自由的好感比较强烈。另外，“郭跳跳”的道德大棒任意挥舞，见什么就打，也使其形象受损。道德之败也在情理之中了。但是，自由与道德本不是世敌，没有交集，自由要受道德约束，而道德也以自由为追求方向。两者相融，才是最佳状态，那么，“范跑跑”只顾自己“跑跑”却不“总动员”该不该受指责也就有了合理评判标准了。

讲到“尊重”，两岸真的应该尊重彼此，而不能无视现实，更不能无视两岸人民的感情。6月11日，海协会和海基会复谈，促成《海峡两岸包机会谈纪要》与《海峡两岸关于大陆居民赴台湾旅游协议》两份文件得以签署，并历史性地同意两会互设办事处。这是互相尊重、搁置争议的成果，也是两岸共同想见的结果。因此，无论是两岸各有政府成员参与两会协商而互相礼貌性“视而不见”，也无论是江丙坤见胡锦涛时称呼其为“胡主席”还是“胡书记”更好，大家本着解决问题的态度务实为之，就没有想不出的招数，以避免触及一些敏感神经，也没有解决不了的难题。所以，下半年当陈云林到访台北时，怎么见马英九、以什么称呼去见马英九就不是个问题了。

准备好了吗？（6.2～6.8）

06月 9th, 2008 • 壹周
Tags: 两岸问题, 堰塞湖, 奥巴马, 希拉里, 汶川大地震 205 views

突发地震渐次转为常规余震，生活也逐渐向常态化过渡。但是，余震不断，心里的大石头永远落不了地。虽然在灾区能看到这样有趣的“对联”——上联“小震不用跑”，下联“大震跑不了”，横批“不跑”，但也有人感叹：“比地震更可怕的是余震；比余震更可怕的是预报余震；比预报余震更可怕的，是预报了余震却一直不震！”不过，现时的危险还不是余震，而是高悬在头顶随时会决堤的堰塞湖。

唐家山堰塞湖，在后地震时期取代了北川乃至整个地震的残酷情形而成为世人关注的焦点，而它所积蓄的2亿多立法米的水何时倾泻而下，更是为人时刻注视。下游人员已经疏散演习了好几次，绵阳城区也变成了“空城”，不过这口大水缸似乎还没准备好退出人们的视线。可是，已经时刻准备好的广大民众正期待这样的考验快点到来，因为，只有当它来过之后，一切才可真地重新开始。

如果说地震也是一个契机，未免太过残忍。但似乎又可以这样说，或者说应该有这样一份期待。这次地震，党和政府积极投入救灾和灾后重建工作，并以前所未有的开放程度展现整个地震灾情。外国记者们头一次感受到在中国采访这样的顺利、无阻隔，中国媒体也第一次做新闻做得这样纯粹，受难同胞们首次感受到个体生命的价值，而我们普通百姓也第一次经历全民哀悼的黑白三日。虽然旧思维、老作风仍然有市场，也仍然在冲刷着人们的心情，但似乎仍可以期待，公权力可以由此更加关注和重视个体人的价值，并以服务的姿态而不是硬性的管理手段去面对“人民”这样的一个群体。不过，经历过孙志刚收容遣送、SARS等事件，新一届的党委和政府已经准备好放下身段，纳民入怀了吗？

两岸的问题是历史造成的，历史不能改变，但人却是可以作变通的。这里其实没有大学问，而只有如何作取舍的小伎俩。想当初，为着一个名字，两岸可以“冷战”好久，彼此互骂。而现在，历史的归历史，面向未来，则有太多的希望可期。两岸人民的福祉也真正受到重视。其实，只要“互信”，很多问题并不都是问题。现时，新的海基会和海协会的新负责人已走马上任，复谈也已上日程，而王毅从外交部副部长位下转任国台办主任一职，更为会谈营造了善意、融洽的氛围。马英九上台后说两岸要“和解共生”，而有两道管线相通的两岸已经准备好了互相拥抱了吗？

美国一方，在焦急中等待的民主党支持者们总算盼到了雨过天晴的时候。希拉里言明退出了，并全力支持奥巴马的参选。这个可以对着奥巴马直喷口水说“你还嫩着”的前第一夫人，几年前就曾被人直称为下届总统强有力的竞争者，不料却被“黑马”打败，怪只怪这匹“黑马”还真是实足的“黑马”。其实，这一次民主党的两位总统参选人——希拉里和奥巴马，无论谁最后胜出代表民主党角逐美国总统宝座，都是在创造历史。第一女性总统候选人、第一黑人总统候选人，都将会被载入历史史册的，更不用说实际当选了。而两个本在美国社会（现时仍然是）处于弱势地位群体的代表，能有现在的表现，似乎可以说：历史车轮滚滚向前，而人也在其间不断进步。不过，相较而言，美国人还是没有准备好由一个女性总统来统治。但是，美国人民已经准备好了接受一名黑人总统了吗？

希拉里在周六的集会上说，小时候，父母会在耳边悄语“你能做你想做的任何事”。但是，长大后，我们会发现，很多事情其实难以达成，即使我们自己已经做好准备。

“感谢党，感谢政府”

06月 8th, 2008 • 时政
Tags: 以人为本, 政府, 汶川大地震, 温家宝 246 views

要是在平时，“感谢党，感谢政府”， 指不定又是哪一出《新闻联播》似的桥段，让人想到呕吐却忘记先关掉电视。而在这次汶川大地震中，太多受访群众讲出这句话，我们没有理由质疑其“纯洁性”。除了一部分人依惯有的思维，以为不这样开场就好似当年不拿《毛录》当回事而成为政治不正确外，大部分人是从心底生起感激之情的。

“感谢党，感谢政府”什么时候成了类似“感谢CCTV，感谢MTV”一样供人戏谑的字句，真的要追溯起来，恐怕还有些年头了。而能达此“成就”，文宣工具的作用不可忽视。改革开放，经济大提速，GDP屡创新高，“多亏了党和政府的好政策”；城市下岗工人被优选招录，申请小额贷款创业享优惠，“多亏了党和政府的好政策”；农民兄弟能脱贫又致富，“多亏了党和政府的好政策”。感恩戴德本身应是自发的、由内而外的，但其转身变成赤裸裸的口号式的“感谢”，也就一文不名了。

这次地震救灾，代表政府的温家宝总理在震后几小时就亲赴灾区，而且是深入重灾区。六十几岁的老人虽然搬不动几块大石头，但只你身边一站，老泪纵横，就可让人看见其满腔的诚意。已三度赴川的温总理不仅是在尽职践履抗震救灾指挥部总指挥之责，更是在以实际行动诠释“我们在一起”的理念。紧接着温总理脚步的胡总书记给受灾群众带来了党的问候和关切，一句“任何困难都难不倒英雄的中国人民”已超越了口号式的空洞，而有了震撼的力量。随后，中共中央政治局其他七大常委也先后去到受灾地区，在接受震撼教育的同时，也传递党与人民群众“舟”“水”之情，与民共渡患难。而党管的军队也在第一时间开赴救灾现场，虽然不少缺乏救援专业技术和设备，只靠徒手和蛮力，但依然拯救出了万千民众，实际展现了“军民鱼水情”这幅画卷，也让“人民子弟兵”有了真切的内容。

“以人为本”说了多年，最后在这次地震中有了最真实的体现。温总理振臂一挥，高喊“只要有一线希望，我们就要付出百倍的努力”，让人看到要救的不是“中国人”这样一个集合的概念，而是一个个鲜活的生命。

大灾面前，受考验的不仅仅是生命存在的意义，更是执政党的执政根基的稳定与否、政府的行政效能的高低。排却“豆腐渣”、腐败等等震前因素，在严重震情面前，党和政府的表现完全可以打出好成绩，而无须用什么鼓动的手段号召人们万分“感谢”。实际上，共和政体下，人民本是政府存在及合法的根基，更是执政党何以获权并治理国家的基石，人民受难，党和政府自应全心拯救，尽职尽责。当然，出于尊重，出于礼貌，人民表达“感谢”既是合理可期的，也是蕴含分量的，证明党和政府的行为正当和应当。正如国民党主席吴伯雄5月27日在拜谒中山陵后写就的“天下为公，人民最大”所富含的意义。

后地震时代（5.26～6.1）

06月 2nd, 2008 • 壹周
Tags: 墨镜门, 汶川大地震, 红十字会 224 views

地震似乎离我们越来越远了，上周只有一个声音的电视已经恢复到百花待开欲放（娱乐还未恢复，电视剧也改播军旅类或励志类的题材）的状态了，只有零星几个台还把地震消息当做重点新闻来播报，连CCTV-4也电视剧照播，各节目回归原位，地震只是新闻栏目的重要话题。不过，四川还是牵挂的地方。尤其是六一的来临，又让人不得不聚焦灾区让人疼惜又让人感动的孩子们。加油，孩子！不仅是因为他们是灾区的希望，是祖国的未来，更因为在今后漫长的岁月里，他们所要承受的记忆之痛会很难挥之去，所要面对的艰难也会不易跨过去。

尽管还有余震，并要努力突破一万次，但救援时撕心裂肺的哭喊声已渐去，代替的是“呯呯砰砰”的建设主音。不过，重建路漫漫，不是一句“须努力”就可了事的。当年唐山大地震的幸存者花了十年时间回到正常的生活，而日本阪神大地震的幸存者花了八年。这似乎并不是一个数字可丈量的过程，因为从帐篷到简易房，从简易房再到新家，家园可以重建，希望可以重建，而且可以全国上下只争朝夕地快速重建，但心底的伤痕何时结疤、去疤、新生？

当生活逐渐往常态化过渡的时候，冷静下来的民众开始“算起账”来。整个地震倒塌房子无数间，校舍所占的一席之地虽非规模可观，却震撼无比，遇难师生九千多人，更是惨痛无比。拿着学生证的家长、抱着娃娃遗像的父母，流干了泪，但要讨个说法：是地震害死了咱的娃，还是“豆腐渣”毁了这个家？绵竹上百名家长组队要去上级德阳市委反映情况，要求政府彻查学校教学楼的质量问题，为地震中遇难的孩子讨回公道。绵竹市委书记蒋国华闻讯赶到，极力劝阻家长们不要去德阳，并跪求家长们留步，“请相信绵竹市委能够解决这个问题，不要走了！”如果相信能解决，东汽中学就不会在利益争夺中一而再再而三地错失逃生的机会；如果相信能解决，就不会冒出个“史上最牛希望小学”一枝独秀，“技压群芳”了。

一方有难，八方支援。这不是口号，而是行动。但不少人在捐出一点心意的时候，也曾问过自己：会不会被人挪作私用？如果爱心被人为扭曲，心意遭践踏，受伤的不仅是投入爱心的人，还包括正在受难的同胞们。因此，有人建议组建律师团承担起监督捐赠款物的作用。国务院审计署则派专人严控救灾资金的使用情况，避免“黑手”伸向这些救命钱。同时，审计署也派出审计小组入驻中国红十字基金会，对其接收的汶川大地震社会捐赠资金和物资进行跟踪审计和监督，不至让爱心被红基会以管理费的名义截取一部分后再被宰一刀或多刀以致最后破裂。

说到“算账”，不得不提到甘肃的灾情。甘肃的文县与四川的青川县只一水之隔，与汶川的直线距离亦不到200公里。当对岸热火朝天忙救援之时，文县同胞却只能默默流泪忙自救。陇南灾情也不小，却与四川汶川实足两重天景象。除了领导到哪，媒体蜂拥到哪，救援人员也紧跟到哪，而直到5月19日中央政法委书记周永康才赴陇南灾区视察指导引致人们开始关注甘肃灾情可作托词外，甘肃自身向外透露的信息又有多少？在“甘肃灾情不严重”的景象围绕下，兰州市民还在热心捐款捐物支援四川。而之所以如此，似可从甘肃“一把手”自导的“墨镜门”中看出一些端倪。

地震渐成过去式，伤痛也会渐渐淡去，这是好事，毕竟我们面对的是未知的明天，而不应沉浸在过去。北川要拟建地震博物馆，怎么建？要纪念什么？不是只摆一些废墟、残瓦碎片让人警醒破碎的家园，还应保存一份精神的力量。有人提醒说，不能让这样一个博物馆将来沦落为靠门票赚钱的景点。